还好,我们在温哥华,不会因为没钱被嘲笑

这个社会有关金钱的价值观,真的令人瞠目结舌!

这几天,除了不平静的北美社会,还有国内的的广告圈,两组文案的营销推广在舆论界掀起各种槽点。

先是杜蕾斯的营销团队为京东金融做的推广《你不必成功》,用一连串的“你不必”造句,刻画出时下从70后-90后的无奈。

没看过的小伙伴,跟我一块儿来感受一下这画风——
 
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你不必把这杯白酒干了,喝到胃穿孔,也不会获得帮助,不会获得尊重。

你不必总是笑,不必每一条微信都回复,不必处处点赞。

你不必去大城市,也不必逃离北上广。

你不必让所有人都开心。

不必每次旅游都要带礼物,

不必一次不落的随份子,不必在饭桌上辛苦地计算座次。

你不必在过年的时候衣锦还乡。

不必发那么大的红包,不必开车送每一个人回家。

你不必背负那么多。

你不必成功。

据说,因为这丧钟敲得太有共鸣,绝大多数人看完,在心里都哭了出来……

你以为这就算完了?好傻好天真!
 
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眼泪还没擦干呢,那边马云的支付宝蚂蚁财富又联合16家基金机构,推出了一组更扎心的文案,从“每天都在用六位数的密码保护着两位数的存款”,到“你每天都很困,只因为你被生活所困”,核心传播点是——“年纪越大,越没有人会原谅你的穷。”

这句话放在广告推广里,尤其是有着几个亿活跃用户的支付宝广告里,起到的都不是一石激浪的效果了,而是赤裸裸地拉仇恨——它触到了社会最敏感的那根神经。连资深的广告圈内人都说:谈钱不伤感情,伤心。

事发之后,一向低调的支付宝破天荒在官微中推送声明,否认有参与这组文案,称“人生不是一段文案,每个认真生活的人,都应该被认真对待”。但事情已经发生了,舆论已经发酵了,有网友总结,这两个连在一块的推广简直就是:一堆负能量,满屏焦虑感。

咱也一块受受“刺激”——

世界那么大,你真的能随便去看看吗?

在家心疼电费,在公司心疼房租。

小时候总骗爸妈自己没钱了,现在总骗爸妈“没事,我还有钱。“

总能半夜狠心删空购物车,你知道这种“理性”一文不值。

忘了毕业多少年,每逢同学会,你都只能搭同学的顺风车……
 
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总体来讲,这组文案之所以能达到刷屏的效果,就是用夸张到无所不用其极的手法,强调了“穷”以及“穷”的可怕。但是,因此就归结到“年龄越大,越没人原谅你的贫穷”,就简直令人目瞪口呆了——这得要多大的勇气才能如此大张旗鼓地嫌贫爱富?笑贫不笑娼?照这说法,上点岁数的都得是土豪富翁,否则自己都没脸上街,惭愧至死?!

南方财经全媒体集团副总编辑贾肖明也在自己的朋友圈质问:基金公司守着看管费,嘲讽着持有人,这样的文案是怎么过审的?

更有网友扎心评论,谁要你原谅啊?只有钱才能让生活变好吗?我不能富到兼济天下,我还不能穷的独善其身吗?我用着你的产品,拼尽全力的生活,就是为了换来你的一声冷笑吗?
 
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我也不知道从什么时候开始,国人对与金钱的追求已经变得如此另类发指,不仅仅是生活里,甚至包括了舆论和娱乐,比如这两年热播的电视剧《欢乐颂》,讲述的是五个代表着不同的阶层,过着迥异生活的女孩的奋斗故事,挺现实的。

但是,剧中人物开口闭口都是“钱”,睁眼闭眼都在“数”钱,处于上层的似乎做什么都对,放个屁都是香的,吐口唾沫下层的人都得当圣水接着,而处于相对下层女孩,则永远都是流着口水保持仰慕状,这是在让人不解,难道我们普通人就都是脑残弱智?为什么要如此安排让人“三观已毁节操尽碎”人设? 这到底是《欢乐颂》还是“财富颂”?

讲到这里,我真心庆幸自己生活在加拿大,还好还好!这里的确也不乏名利场,但也有更多为了理想,或者仅仅为了顺从内心,而安贫乐道的人,他们不仅没有被社会嘲笑,反而被大家给予了更多的尊重。
 
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家门口的mall里,总有一个吹着口琴的西人大叔,上身一件灰色T恤,套着牛仔夹克,下面就是最基本款的牛仔裤,两年了还真没见他换过什么装扮。他总是斜靠着墙角,把一个西部牛仔帽放在脚边,有人往里面放钱时他就微微欠身以示感谢。

儿子很喜欢听他吹口琴,有一天下午我们听了一个多小时,临走时我想翻点零钱放进去,却发现钱包里只有卡没有钱,我有点尴尬,不停在包里翻腾着,希望能找出几块钱,却发现口琴声戛然而止:“不必找了,你们的欣赏就是对我最好的感谢。”后来聊了几句,才知道大叔曾经是国家级乐团的大提琴手,但无奈更喜欢口琴,乐团里没有相应的职位,他撑了很多年,到了50岁的时候,发现心中最爱还是口琴,于是果断选择离开,“有人听就好,在哪里表演并不重要。”

我问他家人是否支持,他说:“为什么不呢?”他的太太是全职主妇,并未因收入的锐减而有半丝抱怨,反而很高兴他终于做了自己喜欢的事。两个孩子都在贷款读大学,也都喜欢器乐,到了周末会和他一起在downtown演出,父子三个high翻天。

也曾在孩子的学校遇到过一对义工夫妇,两口子都年近60,每周都会到学校义务工作超过10小时,听老师说坚持了十多年了,是学校最资深的义工,先生帮着做校区清洁,制作宣传栏;太太带着孩子们弹琴唱歌做游戏。看他们衣着得体,起初以为他们即便不是富裕阶层,也起码要小康以上。

后来有一天暴雨,我开车接孩子放学,刚好看到他们两人也在校门口,被大雨阻拦进退不得,于是我捎了他们一程,车上聊了起来才知道他们是印尼华人,来加拿大已经快30年了,家里兄妹很多,早年工作赚的钱大都支援了老家的父母弟妹,所以到现在还住在租来的老公寓里。

问他们为什么这么多年一直做义工,他们回答很干脆:“开心啊!吃喝不愁了,总要找点有意义的事情做啊。”从后视镜里,我看到,他们的笑容如此纯粹简单。
 
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也曾经在湖边垂钓区里看到过一个失去双腿坐在轮椅里的西人青年,满足地拿着钓杆,和每一个经过他身边的人打招呼,如果有人驻足,他会从包里掏出一听可乐,说“我请你!”

他们都不是有钱人,抑或根本就是穷人,但他们过得没有意义吗?不快乐吗?

想想这些,我真庆幸,他们生活在温哥华,而我和我的孩子也在这里,可以有机会尊崇内心,活得自我——去努力赚钱,打拼事业,有机会和环境;没条件没心情去做这些,也大可以安之若素,而不需要背负那么多的评价和目光,更不需要社会去“原谅”。

王小波曾有一个说法,叫“拿肉麻当有趣”,讲的是人的品味。

不仅仅是人,机构也一样,还拿支付宝这组文案来说,他们的本意可能是用残酷的“现实”来刺激人们重视理财,但结果却把自己搞成一个朝穷人吐唾沫、砸石头的势利鬼,如果按照这个逻辑,庄子、老子、李白、杜甫根本就不值得被万世铭记。

我相信,若干年后世人不会记得这些跳梁小丑,却依旧会铭记老庄李杜,尽管他们一生穷困潦倒,却从来都是光芒万丈!而我们这个价值扭曲,笑贫不笑娼的时代,也终究会淹没在历史的尘埃之中。
 
(来源:温哥华港湾,作者:无忧花开)
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